1.時(shí)代性隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類(lèi)在創(chuàng)造現(xiàn)代文明的同時(shí)，也對(duì)環(huán)境造成了巨大的破壞。環(huán)境與發(fā)展成為當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)面臨的兩大主題，人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣關(guān)注自己身邊的環(huán)境。如何協(xié)調(diào)人地關(guān)系，以保證人口、資源、環(huán)境與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展已成為我們這個(gè)時(shí)代的主旋律。這一時(shí)代背景正好為地理思想教育提供了最佳的時(shí)機(jī)和廣闊的空間。因此，新時(shí)期地理思想教育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特性。
2.全球性生態(tài)環(huán)境破壞、全球氣候變化是世界各國(guó)共同關(guān)注的問(wèn)題。因此，新時(shí)期地理思想教育也具有鮮明的全球性特點(diǎn)。第27屆國(guó)際地理大會(huì)通過(guò)的《地理教育國(guó)際憲章》，把增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)作為當(dāng)今地理教育的最主要內(nèi)容。許多國(guó)家在地理教科書(shū)中更加突出了環(huán)境教育的內(nèi)容，并著手進(jìn)行地理教育的國(guó)際合作。例如：目前正在實(shí)施的全球環(huán)境教育計(jì)劃，旨在促進(jìn)世界各國(guó)的青少年都來(lái)關(guān)心人類(lèi)唯一的家園——地球，從我做起，從現(xiàn)在做起，保護(hù)地球環(huán)境。這項(xiàng)計(jì)劃通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)，我們只要借助這個(gè)網(wǎng)，就可以在計(jì)算機(jī)屏幕前獲得全球環(huán)境狀況的信息，也可以把我們自己的觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，傳送到世界各地。我國(guó)已加入到全球環(huán)境教育計(jì)劃之中，準(zhǔn)備在每個(gè)省會(huì)城市選擇一所中學(xué)作為實(shí)施這一計(jì)劃的基地，藉以向全國(guó)的中學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育。
3.現(xiàn)實(shí)性隨著改革開(kāi)放的深入，中華大地百業(yè)興旺，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定地向前發(fā)展。因此，在結(jié)合地理教學(xué)進(jìn)行思想教育時(shí)，就要不斷更新和增加新內(nèi)容，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，及時(shí)反映我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的巨大成就。此外，還應(yīng)及時(shí)向?qū)W生宣傳國(guó)家經(jīng)濟(jì)改革的措施和重大決策，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和時(shí)代責(zé)任感?！笆终湎Ш秃侠砝妹看缤恋兀袑?shí)保護(hù)耕地”是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。近年來(lái)，江澤民總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)“保護(hù)耕地，就是保護(hù)我們的生命線(xiàn)”。1997年4月15日，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)土地管理切實(shí)保護(hù)耕地的通知》，要求把耕地問(wèn)題作為關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的大事來(lái)抓?？傊?，突出教育內(nèi)容現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)是地理思想教育的重要特色，在新的歷史時(shí)期更有必要加強(qiáng)。
二、新時(shí)期地理思想教育的內(nèi)容傳統(tǒng)的地理思想教育主要包括國(guó)情教育、愛(ài)國(guó)主義教育和辯證唯物主義教育等內(nèi)容，這些都應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)光大。在現(xiàn)階段，為適應(yīng)地理思想教育的新特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上應(yīng)側(cè)重于以下三個(gè)方面：
1.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略長(zhǎng)期以來(lái)，由于人類(lèi)不合理的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，導(dǎo)致環(huán)境不斷惡化，資源日益匱乏。如何協(xié)調(diào)人與環(huán)境之間的關(guān)系，保持資源的永續(xù)利用，成為當(dāng)今人類(lèi)面臨的、迫切需要解決的重大問(wèn)題。1992年巴西里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過(guò)了具有深遠(yuǎn)歷史意義的《21世紀(jì)議程》，明確提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，即經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，不應(yīng)以犧牲地球環(huán)境和資源為代價(jià)，不應(yīng)只顧眼前利益，而不考慮子孫后代的生存需要，而必須正確處理好人類(lèi)—環(huán)境—發(fā)展之間的關(guān)系，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，珍惜和愛(ài)護(hù)人類(lèi)唯一的家園——地球，走可持續(xù)發(fā)展之路?！?1世紀(jì)議程》現(xiàn)已成為世界各國(guó)的行動(dòng)綱領(lǐng)，成為各國(guó)人民的共識(shí)。廣大中學(xué)生作為祖國(guó)跨世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，樹(shù)立起可持續(xù)發(fā)展的思想觀(guān)念具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?？沙掷m(xù)發(fā)展是地理學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，在地理思想教育中貫穿這一戰(zhàn)略思想，比其他學(xué)科更具優(yōu)越性。
2.“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想愛(ài)國(guó)主義教育歷來(lái)是地理思想教育的重要內(nèi)容。在新的歷史條件下，我們要繼續(xù)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，特別是充分利用'97香港回歸這一世紀(jì)盛事，更加激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情，洗雪中華民族百年恥辱，振奮民族精神，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。同時(shí)，要大力宣傳“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，讓學(xué)生深信，隨著香港和澳門(mén)問(wèn)題的圓滿(mǎn)解決，臺(tái)灣問(wèn)題也必將最終解決，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
3.改革開(kāi)放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)踐證明，改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。中國(guó)經(jīng)濟(jì)必須走向世界，融入到經(jīng)濟(jì)全球化的大潮之中，與世界經(jīng)濟(jì)接軌，開(kāi)展國(guó)際合作，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，才能不斷增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。應(yīng)結(jié)合世界地理和中國(guó)地理教學(xué)，講清楚由于自然、社會(huì)和歷史等原因，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，只有實(shí)行經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，才能使各方受益。同樣，我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也存在差異。因此，在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中，要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)區(qū)間聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)自然、人文資源的優(yōu)化組合和配置。
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