提要 論述了2000年來中國北方游牧民族南遷與氣候變化的關(guān)系。氣候溫暖時期,中國北方游牧政權(quán)與中原農(nóng)耕世界和平共處;氣候寒冷時期,游牧民族南遷,中原政權(quán)不穩(wěn),二者對峙,甚至建立了“牧者王朝”。
關(guān)鍵詞 中國北方游牧民族 氣候變化 南遷
縱觀中國歷史,自秦漢歷唐宋至明清,中國北方游牧民族與中原農(nóng)業(yè)王朝之間,由于政治、經(jīng)濟和文化沖突而伴隨著軍事征討,形成波濤滾滾的歷史大潮,越長城,席卷中原,激蕩江淮,波及全國,秦漢時代偏居塞外的北方游牧民族到漢魏六朝之際開始割占中原,至兩宋時代一統(tǒng)黃河流域,蒙元帝國和大清王室先后建立了中國歷史上的“牧者王朝”。在歷史大潮的間歇期,游牧人遁居塞外,黃河—長江流域無風(fēng)塵之警,天下太平。以漢唐為代表的中原農(nóng)業(yè)王朝國勢鼎盛,“偃武修文”,登上了世界封建文化的頂峰。歷代王朝治亂相間、盛衰更迭,周期循環(huán),游牧人步步南遷、沖擊華夏神州。本文試圖從歷史時期氣候變遷的角度,探討上述問題。
1 中國北方游牧民族南遷的歷史過程
根據(jù)《中國歷史地圖集》[(1)]提供的歷代行政區(qū)劃沿革情況,系統(tǒng)研究了秦漢以來北方游牧民族南遷過程中所建立的民族政權(quán)[*]疆域南界的緯度(N)變化(表1),游牧民族的南下過程大致可劃分4個階段
表1 歷代游牧民族政權(quán)疆域南界的緯度變化
Table 1 The latitudinal variations of the southern boundaries of the state power for nomadic nationalities through the ages.
(附圖 )
注:(1)以115°00?E經(jīng)線上的緯度變化為準(zhǔn);(2)元、清二朝只取中國大陸緯度
1.1 中國北方游牧民族偏居塞外
秦漢時期,北方游牧民族處于奴隸社會發(fā)展階段,它的南方屹立著封建農(nóng)業(yè)文明大國。北方游牧民族時時侵?jǐn)_秦漢王朝北疆,秦將蒙恬和漢將衛(wèi)青、霍去病等馳騁大漠,追殲犯境鐵騎。游牧民族和農(nóng)耕政權(quán)兩個世界的界線基本上維持在長城一帶。
1.2 中國北方游牧民族割占黃河流域
魏晉南北朝時,北方民族從三國鼎立到司馬炎代魏立晉的近百年間,匈奴、鮮卑、羯、氐和羌族紛紛內(nèi)遷。晉室偏安江南,內(nèi)遷各族則割占中原,相互混戰(zhàn),黃河流域出現(xiàn)了“五胡十六國”的混亂局面。前秦疆域南界推進到淮河一線(32°18?N)。到南北朝后期,北齊政權(quán)的南界甚至擴展到長江岸邊(30°24?N),中國歷史上出現(xiàn)了第一次南北“畫江而治”的政治格局。
1.3 中國北方游牧民族政權(quán)與農(nóng)業(yè)王朝長期分庭抗禮
如果說魏晉南北朝時期的北方游牧民族政權(quán)還只是混亂而短暫地占據(jù)黃河流域的話,到宋、遼、金時期,從遼與北宋的對峙(邊界在河北省中部的39°N附近的淮河一線)都表明,一個單獨的游牧民族政權(quán)已經(jīng)能夠穩(wěn)居黃河流域并敢于同農(nóng)業(yè)王朝分庭抗禮。
1.4 中國北方游牧民族入主中原農(nóng)業(yè)王朝
從蒙元帝國到滿清政權(quán)(其中明朝為例外)時期,游牧民族入主中原農(nóng)業(yè)王朝。公元13世紀(jì),歐亞大陸的游牧人之王成吉思汗及其子孫在半個世紀(jì)中,先后滅亡了西夏和金,傾覆了宋室江山,建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的“牧者王朝”。農(nóng)耕世界的臣民聽命于“只識彎弓射大雕”的馬背君王。在朱明滅元270a之后,清軍入關(guān),定都北京,北方游牧民族再次登上金鑾寶座,建立了第二個“牧者王朝”。
隋唐時代為北方游牧民族南進的間歇期。突厥、回紇等游牧民族象秦漢時代的匈奴一樣,遁居塞外,政治上雖相對獨立,但仍藩屬中原王朝統(tǒng)治。中原王朝國勢鼎盛,政權(quán)穩(wěn)定,呈現(xiàn)相對太平景象。
2 2000a來的氣候變化
將數(shù)千年來氣候的冷暖波動(圖1a)[(2)]、干濕變化(圖1b)[(3)]與中國北方民族政權(quán)疆域南界的緯度變化(圖1c)三者用一個時間座標(biāo)繪制在同一圖上后發(fā)現(xiàn),無論是王朝的興衰,還是游牧民族的階段性南下及其南遷的幅度,都與氣候的周期性變化及其變化程度存在著大體同步的共振關(guān)系。
(附圖 )
圖1 4000a來我國氣候的冷暖波動(a)干濕變化(b)與我國北方游牧民族政權(quán)疆域南界緯度變化(c)的關(guān)系。
Fig.1 The corresponding relationship between the latitudinal variations of southern boundaries of the state power for nomadic nationalities (c)and the climatic changes both in cold-warm(a)and dry-wet(b)since4000 years.
最近四、五千年來,中國氣候經(jīng)歷了3個主要的溫暖濕潤時期。第1個暖濕期為“仰韶暖期”(約3000aD.C.~1000aD.C.),它與全球性的“大西洋氣候期”相對應(yīng)。黃河中下游游地區(qū)當(dāng)時為亞熱帶氣候,年平均溫度高出現(xiàn)代2℃~3℃。先民在這里創(chuàng)造了仰韶—龍山農(nóng)業(yè)文化,繼而出現(xiàn)了光輝的黃河流域文明。秦漢時代為第2個暖濕期(770aD.C.~公元初)。司馬遷在《史記·貨殖列傳》中記載的生長于黃河流域的桔、竹、漆和桑等亞熱帶經(jīng)濟作物今天在這里已無法種植。歷時七、八百年的溫暖時期,中國的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展達到了中國封建社會的第一個高峰。第3個暖期為“隋唐暖期”(600aA.D.~1000aA.D.),對應(yīng)于歐洲的“中世紀(jì)暖期”。黃河流域氣候溫暖,國都長安的冬季無冰無雪,梅、桔等亦可在皇宮中生長、結(jié)果。由于黃河流域雨量豐沛,水利事業(yè)發(fā)達,農(nóng)業(yè)豐收,經(jīng)濟繁榮、政局穩(wěn)定,出現(xiàn)了中國歷史上少有的太平盛世。綜上所述,大凡社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)達、國勢強盛的大一統(tǒng)農(nóng)業(yè)王朝時代,都與上述的氣候暖濕時期大體一致。
與暖濕氣候期相間隔,2000a來中國氣候經(jīng)歷了3個寒冷干旱時期。第1個寒冷期為西周冷期(1000aD.C.~850aD.C.)。河南淅川下王崗遺址的第1個文化層與該時期相當(dāng)。其環(huán)境考古分析表明,當(dāng)時氣溫明顯下降[(4)]。《竹書紀(jì)年》中有周孝王七年(903aD.C.)江、漢結(jié)冰的記載。第2個寒冷期為魏晉南北朝冷期(公元初~600aA.D.)。當(dāng)時的年均溫比現(xiàn)代低2℃~4℃?！洱R民要術(shù)》中記載的物候,約比今天推遲10d~15d。這次冷期引發(fā)了中國歷史上歷時最長的動亂歲月。第3次寒冷期出現(xiàn)在北宋初年到清末(1000aA.D.~1900aA.D.)。其中北宋初年到南宋中葉的100a出現(xiàn)了本次寒冷期中第1次明顯的降溫;南宋中葉到元朝初年(1200aA.D.~1300aA.D.)有1個短暫的回暖期;從15世紀(jì)開始,氣候進一步向干冷方向演進,直到20世紀(jì)初氣溫才有所回升。最后這個連續(xù)500a的干冷階段,即為“明清小冰期”,其中17世紀(jì)最為寒冷,尤以1650aA.D.~1700aA.D.最甚,形成中國最近四、五千年來氣溫下降的最低谷。黃河流域從1627年到1641年出現(xiàn)了前所未有的連續(xù)14a的流域性干旱。第3次寒冷期幾乎經(jīng)歷了中國2000多年封建社會的最后1000a。它最初引發(fā)了遼、金與宋室江山的對峙,后期導(dǎo)致元、清兩代“牧者王朝”對黃河—長江流域農(nóng)耕世界的統(tǒng)治。
由上可見,最近幾千年來我國氣候雖然表現(xiàn)出以數(shù)百年時間尺度為周期的冷暖波動,但總的趨勢是暖期不斷縮短,冷期愈來愈長,冷期降溫的幅度逐漸加大。如,“仰韶暖期”歷時幾千年,秦漢暖期延續(xù)七、八百年,而“隋唐暖期”只有三、四百年。相反,最初的西周冷期只有100多年,魏晉南北朝冷期則經(jīng)歷五、六百年,而第3次寒冷期則長達八、九百年,到17世紀(jì)中葉又形成了中國最近四、五千年來最寒冷的氣候。
眾所周知,中國季風(fēng)氣候的特征表現(xiàn)為溫暖與濕潤同期,寒冷與干旱同期,歷史時期亦復(fù)如此。因此,最近幾千年來,由于寒冷氣候期經(jīng)歷的時間越來越長,降溫的幅度越來越大,歷史時期以來我國氣候干旱化的程度愈益加重。根據(jù)歷史上的旱澇記載,我國北方在9世紀(jì)以前,干旱年份出現(xiàn)的幾率不超過17%;9~14世紀(jì)增加到27%;15~17世紀(jì)上升到43%;18世紀(jì)則為46%,干旱年份幾乎隔年出現(xiàn)。若以1000aA.D.為界,將最近的2000a分成前后2期,那么前期干旱的年份共計350a(占35%),濕潤年份共計650a(占65%),顯然以濕潤為主。后期900a間,干旱年份為580a(占64%),濕潤年份只有320a(占36%),顯然以干旱為主。尤其是處于明清小冰期間的1431aA.D.~1820aA.D.的390a間,旱期竟長達320a[(5)]。圖1b中最近幾千年干旱及大風(fēng)出現(xiàn)次數(shù)的曲線再現(xiàn)了日益干旱的趨勢。
如果將我國氣候的冷暖干濕變化與歷代王朝的興衰榮枯進行對應(yīng)分析,發(fā)現(xiàn),正是由于2000多年來溫暖濕潤氣候期的不斷縮短、寒冷干旱氣候期的不斷延長和干旱化程度的日益嚴(yán)重,才一次又一次引發(fā)了塞外游牧民族步步深入到黃河—長江流域。
3 氣候變化在中國北方游牧民族南遷中的作用
早在2000多年前,漢代鴻儒董仲舒(179aA.D.~104aD.C.就在著名的《對賢良策一》中提出了試圖解釋天人關(guān)系的“天人感應(yīng)”說。他認(rèn)為:“天亦有喜怒之氣、哀樂之心”。董仲舒是將其天人感應(yīng)說作為建立封建神學(xué)體系基礎(chǔ)、為“君權(quán)神授”制造理論根據(jù),是唯心主義觀點,應(yīng)當(dāng)遭到人們的擯棄。然而他從天人關(guān)系出發(fā)考慮自然界變化與人類社會發(fā)展之間的相互關(guān)系的思維模式,不能說絕無可取之處。盡管天不能干預(yù)人事,人的行為也不可能感應(yīng)上天,自然界的災(zāi)異和祥瑞更不表示天對人們的譴責(zé)和嘉獎,然而,自然界的變化,尤其是氣候的冷暖干濕變化,對于從事農(nóng)耕和游牧的民族來講,尤其是在生產(chǎn)力水平十分低下的古代,不可能不對其生產(chǎn)效率和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生一定的影響,從而直接或間接地影響到國勢的強弱、社會的治亂、王朝的更替乃至游牧人與中原農(nóng)耕世界的關(guān)系。當(dāng)中國北方的氣候由溫暖濕潤轉(zhuǎn)向寒冷干旱以后,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的中原農(nóng)業(yè)王朝必然受到自然災(zāi)害襲擊,農(nóng)業(yè)歉收,民不聊生,貪官污吏橫行,階段矛盾激化,國勢一天天衰微。與此同時,氣候的變冷變干同樣使地處干旱半干旱地區(qū)的游牧民族面臨牧草枯竭、水源干涸、生態(tài)環(huán)境惡化的嚴(yán)重威脅。他們向南部的農(nóng)耕世界發(fā)起攻擊,尋找擴大新的宜牧地區(qū)。盡管游牧民族在經(jīng)濟發(fā)展水平、軍事組織才能和人口的數(shù)量、素質(zhì)方面都落后于農(nóng)業(yè)民族,但其強悍的民族性格、靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等軍事優(yōu)勢是農(nóng)業(yè)民族所無法比擬的[(6)]。而此時,中原農(nóng)業(yè)王朝又因國勢衰微無力抵御北方游牧民族的攻勢,棄都南逃,偏安江南,形成南北對峙局面。到中國封建社會后期,由于寒冷氣候周期的延長和寒冷程度的加劇,促使北方游牧民族向農(nóng)耕世界的進攻,中原農(nóng)業(yè)政權(quán)步步退卻,出現(xiàn)了北方游牧民族統(tǒng)治農(nóng)耕世界的王朝。
寒冷氣候結(jié)束之后,溫暖氣候期接踵而至,黃河流域氣溫回升,降水增加,農(nóng)業(yè)復(fù)蘇,經(jīng)濟發(fā)展,國勢增強,出現(xiàn)太平盛世。游牧人退出中原,重返這時同樣水草豐美的草原世界。兩者各得其所,相安無事,彼引進行和平友好的經(jīng)濟、文化交流。
應(yīng)當(dāng)指出,歷史發(fā)展,包括王朝的興衰更迭、北方游牧民族的南進北撤等,是多種因素相互影響、綜合作用的結(jié)果,氣候的變化只是誘發(fā)因素,只能決定其發(fā)展的方式、方向、速度和進程。在歷史過程中,應(yīng)該承認(rèn)氣候—生態(tài)—經(jīng)濟—社會的連鎖反應(yīng)或反饋機制對于社會和歷史發(fā)展的重要影響。縱觀2000多年的歷史,歷代王朝的興衰和游牧民族政權(quán)疆域南界的變化等,都與氣候上冷暖干濕的波動變化之間呈現(xiàn)出大體同步的相關(guān)或共振關(guān)系,而且不只局限于一朝一代或某一特定時段。因此,中國歷史發(fā)展與氣候變化之間,具有一定的內(nèi)在聯(lián)系。
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THE RELATIONSHIP BETWEEN THE
MIGRATING SOUTH OF THE NOMADIC
NATIONALITIES IN NORTH CHINA AND THE
CLIMATIC CHANGES
ABSTRACT
In this paper the corresponding relationship between the migrating south of the nomadic nationalities in North China and the climatic changes is studied.In the warm period the nomadic nationalities dwelt in north of the Great Wall lived together in peace with the agricultural nationality dwelt in the Central Plains (comprising the middle and lower reaches of the Yellow River).However the in cold period the nomadicnationalities lauched an all-out offensive on agricultural world because the for age grass withered,the water source had dried up in the prairie.At the same time in the Central Plains the agricultural world wasalso hit by the cold climate,the agriculture drop in production,the economy depressed,the national power declined.Thus,they cannot sustain the blows from nomadic world.Because the period of cold climate got longer and longer,and the degree of cold climate got bigger and bigger inrecent 2000 years,the extent of migrating south of the nomadic nationalities became larger and larger.In fact as early as the Han Dynasty the theory of "Interaction between heaven and man’s world"had been founded.The theory is the concentrared expression of feedback machanism ofclimate-ecology-economy-society.
Key Words:Nomadic nationality power;Climatic change;Migrating south
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