【摘要】鑒于大家對十分關注，小編在此為大家搜集整理了此文“高二地理教案”，供大家參考!
高二地理教案
●教學目標
知識目標
1.了解文化的概念：包括廣義上的和狹義上的兩種。
2.結合實例了解文化與自然環(huán)境的關系，包括聚落、建筑、服飾、習俗、藝術、語言、宗教等方面內容。
能力目標
1.培養(yǎng)學生靈活看待“文化”這一現象，文化與自然環(huán)境密切相關。
2.學會分析不同環(huán)境下會產生不同的文化現象或文化事物，提高學生的分析問題的能力。
德育目標
培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的觀點與方法，并把實際生活中得來的經驗，上升到一定的理論高度，增強學生的應用能力。
●教學重點
文化與自然環(huán)境的關系。
●教學難點
如何正確理解文化(物質文化和精神文化)與自然環(huán)境的關系。
●教學方法
文化與我們的現實生活密切相關。我們生存的衣、食、住、行每一樣都是一種文化的組成部分。學習中，要密切和現實生活相聯(lián)系，從生活中見“文化”。
●教具準備
通過報刊、雜志、電視畫面等輯錄一些景觀圖片，從方方面面的內容中，以圖片的形式展示給學生，讓學生了解文化與環(huán)境的關系。
●課時安排
一課時
●教學過程
導入新課：
同學們，從本單元開始，我們再學習一部分新的內容，就是第三單元，文化與文化景觀。其實這部分內容是我們地理學科當中的文化地理學的一個簡要概況，鑒于我們目前的知識水平與能力要求等，我們對文化地理學這一門大學科，進行濃縮、提煉，取其精華所在，組成一個新的專題內容，就是現在我們所要學的這一部分
第三單元文化與文化景觀(板書)
文化與我們每個人都有密不可分的聯(lián)系，但是我們并不一定能夠從理性上了解什么是文化。本單元，我們就從文化的概念入手，我們重點學習文化地理學的五個研究主題，即文化源地、文化生態(tài)、文化擴散、文化景觀和文化區(qū)。本節(jié)課我們先從學習文化的概念入手，從理論方面了解“文化”。
3.1 文化與地理(板書)
本節(jié)內容我們主要學習文化的概念、分類，進而認識文化和自然環(huán)境的關系，明確文化地理研究的對象。下面，我們首先學習課文的第一部分:
一、文化的概念(板書)
請同學們閱讀課文的這一部分，具體了解并掌握文化的概念，并列舉事例加以說明。
在同學們看完課文后，老師可針對課文中三位同學分別對“文化”概念的理解加以提問并適當組織討論，就其文化的內涵和外延、廣義和狹義等進行詳細的講解。
我們每一個人的生活都離不開文化，但是文化是什么?要準確說出這一個概念，并不是一件簡單的事情，要了解文化的概念，我們須把握以下三點：
1.文化的內涵和外延(板書)
文化的內涵是指人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有物質財富和精神財富的總和。符合文化定義的各種事物稱之為文化的外延。
有關文化的概念，中外許多學者曾討論了許久，很多學者從各自學科研究的角度給文化下了不同的定義。據統(tǒng)計，僅僅國外學者給出的文化定義就有200多種。但是，歸納起來，無論文化的定義有多少種，大致可以形成一個共同的認識：文化是指人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有物質財富和精神財富之和。
根據以上文化的定義，文化外延所包含的內容極其豐富，因此，世界上凡是由人類創(chuàng)造的事物，或帶有人類活動印跡的自然物都屬于文化的內容。例如，課文中三位同學的觀點：
學生甲：我認為文化就是知識。課本中介紹的內容就是文化，一個人如果不讀書，就是一個沒有文化的人。
學生乙：文化不只是寫在課本上的知識吧?街頭的雕塑、電視中的各種節(jié)目雖然不寫入課本，但是我認為它們也屬于文化。
學生丙：我這里有一份報紙，上面提倡尊老愛幼，并且說這是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，你們倆人說的“文化”怎么與之沒有關系?我認為精神的東西才稱得上“文化”。
以上三位同學的觀點，其內容當然都屬于文化的內容，只是類型不同而已。學生甲所說的“課本上的內容”屬于幫助人們認識世界的認知型文化內容;學生乙所說的“街頭雕塑”屬于體現人們美學感受的藝術型文化要素;學生丙所說的“尊老愛幼道德傳統(tǒng)”屬于規(guī)范人們思想和行為的文化內容。
2.文化概念的廣義和狹義之分(板書)
上面所講到的文化概念是廣義文化的概念即文化，是指人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有物質財富和精神財富之和。而上述學生丙的觀點認為文化僅指社會意識形態(tài)，這是狹義文化的概念?？梢姡幕劝ㄎ镔|文化，也包括精神文化。精神文化并不是指完全抽象的、沒有物質形態(tài)的文化內容，它也是通過一定的物質形態(tài)來反映精神方面的內容，例如街頭雕塑等，物質文化主要是指與人類生活和生產活動相關的文化要素，小的有種子、工具、日常生活用品等，大的有城市、鄉(xiāng)村、道路、田地等。在現實世界中也有許多事物既屬于物質文化內容，但也可體現精神文化的某些方面，如北京故宮建筑，應屬于物質文化，但是各個主體建筑的屋頂形式(如廡殿頂、歇山頂等)還體現著封建等級思想。
3.文化與文明的區(qū)別(板書)
自人類出現就有了文化，人類的歷史有多久，文化的歷程就有多長。而文明的歷史比文化要晚許多，一個地區(qū)文明時代的到來通常有以下三個標志：(1)文字的出現;(2)國家的產生;(3)都市的形成。
總之，對于文化這一概念，我們應全面了解。我們今后所講述的文化是指廣義上的文化，既包括物質文化，也包括精神文化，只有很好地把握文化的概念(內涵與外延)、類型，才能更好地理解并掌握本單元內容。
補充材料1：
文化的概念
文化是個既通俗而又難于定義的概念。說它通俗是因為文化這個概念被廣泛應用于眾多領域和社會各階層。例如，一個人的知識水平通常用其文化程度的高低來表示。當今文化更是一個時髦的術語，諸如傳統(tǒng)文化、現代文化;游牧文化、農業(yè)文化、工業(yè)文化、信息文化;城市文化、鄉(xiāng)土文化;物質文化、精神文化;民族文化、宗教文化、語言文化、民俗文化;企業(yè)文化、大眾文化;文化市場、文化交流等等，其應用范圍十分廣泛，但是要給文化下一個嚴密的科學的大家都能接受的定義，卻并非易事。
文化最初在西方語言中出現是耕耘、改良、培植等意思;進入17～18世紀以后，西方一些學者開始對文化一詞賦予新的含義：“他們把文化視為不斷向前發(fā)展的、使人得到完善的、社會生活的物質要素和精神要素的統(tǒng)一”。到20世紀50年代，美國人類學家克羅伯提出了現代文化的概念。
文化一詞在我國產生久遠，至遲也可追溯到春秋時期，《周易》中“觀乎人文，以化成天下”可看作文化的原始提法。古人多從觀念、文治、教化等方面來理解文化。到近代以來，隨著西方人文科學的傳入，對文化一詞有了新的理解，今天所用的文化概念，一般認為是19世紀末從日文轉譯過來的。
綜觀古今中外，關于文化的定義眾說紛紜，莫衷一是，約有200多種，究其原因，主要是不同學者研究文化的角度、方式及目的各異。作為地理學的概念，文化是地球表層系統(tǒng)中一種綜合的人文事象。它包括三個層次，第一層次為物質文化，是人類加工自然創(chuàng)造的有形人工制品，表現為工具、建筑及與人們生產和生活相關的物質產品;是文化特性在物質產品上打下的深刻跡象，形成物質文化景觀;第二層次為制度文化，是指導和約束人類行為的制度和準則，表現為政治、法律、教育、家庭、宗教等集合而成的規(guī)范;第三層次為思維文化，是文化構成中不太明顯的部分，它通過心理和思維去影響人們的行為，表現為世界觀、價值觀、信仰、禮儀、風俗等，是文化特性的思想基礎;制度文化和思維文化形成非物質文化景觀。以上三層次是相互聯(lián)系、不可分割的一個整體。
承轉：
上面我們學習了文化的概念，了解了文化有廣義和狹義之分，文化類型有物質文化和精神文化之分。下面我們再學習第二部分內容：
二、文化與自然環(huán)境(板書)
請同學們繼續(xù)閱讀課文內容，注意以下相關問題：
投影儀顯示：
1.請同學們多舉一些實例，了解物質文化和精神文化的分類及其與自然環(huán)境的關系;
2.了解文化結構的分層情況，簡單了解文化的結構.
【總結】2013年已經到來，高中寒假告示以及新的工作也在籌備，小編在此特意收集了寒假有關的文章供讀者閱讀。
同學們看完課本內容后，老師可進行對學生的簡單提問，就勢導入新的內容。
1.物質文化與精神文化(板書)
依據文化的概念，我們可以列舉許許多多的文化事物和現象。例如，幫助人們認識世界、規(guī)范人們社會行為的語言、科學知識、科學思想、哲學、道德、法律、信仰等;體現人們美學感受的文學、音樂戲劇、美術等;反映社會組織形式的制度、機構;反映生產力發(fā)展水平的生產、生活工具和設施，以及制造和建造它們的生產技術等。這些文化事物和文化現象通?？梢苑譃槲镔|的和精神的兩種狀態(tài)。
以上這些內容，我們可進行開放式的小討論，讓學生把以上內容具體化，以具體的實例來加深了解物質文化與精神文化的區(qū)別和類型。例如：物質文化有聚落的建筑式樣、交通設施、服裝等等;精神文化有倫理道德、審美觀念、宗教信仰等。
但是，物質文化和精神文化并不是截然分開的。任何物質文化事物都一定程度地反映著精神文化的某些方面，許多精神文化事物也具有一定的物質形式。例如，法律制度屬于精神文化，它的物質形式表現為法律文本、律師事務所、法院等。又如，宗教信仰也屬于精神文化內容，其建筑風格又體現了它的物質文化的一面：看到白墻圓頂尖塔的清真寺，我們會知道這是伊斯蘭教區(qū);看到身穿黃衣的和尚和佛像、佛塔，我們會知道這是佛教地區(qū)等。
2.文化與自然環(huán)境的關系(板書)
總之，對于文化而言，有些文化事物受自然環(huán)境影響較小，例如龍門石窟佛像造型;城市街頭雕塑;經濟、政治制度等等。有些文化事物受自然環(huán)境影響比較明顯，例如西雙版納傣家竹樓(圖3.3)，人們以當地盛產的竹子作為建筑材料，并采用“高腳”式的建筑形式，這反映了受自然環(huán)境的影響;類似的還有黃土高原的窯洞，內蒙古草原的蒙古包，還有我國各地區(qū)不同的農牧業(yè)生產方式等等。類似的例子還有很多，請同學們在課余時間要涉獵廣泛，相互對比，從人們的衣、食、住、行到其思想哲學、道德法律等，盡可能全方位了解，使我們的知識得到更好地充實。
3.文化結構分層(板書)
通過上述的分析，我們不難發(fā)現：文化(物質文化和精神文化)與自然環(huán)境存在著一種或近或遠的關系，我們可以用一個簡單的文化結構圖，來刻畫各類文化事物與自然關系的親疏程度(見下表)。
從表中我們可以看出：位于下層的物質文化與自然環(huán)境的關系比較密切，位于上層的精神文化與自然環(huán)境的關系相對疏遠。下層的物質文化是上層的精神文化的基礎，它們當中屬于生產力的文化事物是社會發(fā)展的活躍因素，它們變化的節(jié)奏較快;而上層的文化事物相對變化較慢，具有一定的穩(wěn)定性和保守性，例如，與社會制度的更替速度相比，生產工具的發(fā)展變化速度更頻繁、更迅速。
對于文化結構來說，其實要復雜的多。不同的學者有不同的劃分方法，下面介紹兩種：
(1)有些學者將文化結構分為以下三層：
①下層是物質文化圈，它包括滿足人類物質需要的所有文化產物，也就是生活用品、生產工具。
②中層是制度文化圈，或稱為社會文化圈，它是人類處理個體與他人、個體與群體之間的關系的文化產物，它包括經濟制度、婚姻制度、家族制度、政治制度等。
③上層是精神文化圈，這是人類的文化心態(tài)及其在觀念形態(tài)上的反映，它包括人們的文化心理和社會意識諸形式。(見下表)
以上幾種文化結構，均反映了文化與自然環(huán)境聯(lián)系的疏密程度，自然環(huán)境是人類文化產生和發(fā)展的影響因素之一，在人類社會生產力水平低下的時代，自然的作用是明顯的;隨著生產力水平的提高，自然作用力的表現逐漸不明顯了，無論在哪個時代，自然對文化的影響首先作用在器用型文化要素上，或物質文化要素上，精神文化要素受自然環(huán)境的影響就間接了。
承轉：
我們知道，地理學是研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境以及人類同地理環(huán)境關系的科學。它需要研究自然界和人類社會各種事物在地球表面上的空間特征和空間過程。由于文化貫穿于整個人類社會，因此它是地理學始終需要探究的領域。下面我們就來學習本節(jié)內容的第三部分：
三、文化與地理(板書)
文化與地理的結合形成了文化地理學，它是研究人類文化現象的地域分布、空間組合規(guī)律以及特定地域人類文化特征的一門人文地理學的分支學科。凡是涉及各種文化事物與地理環(huán)境的關系，涉及各種文化事物和現象的分布特點以及發(fā)生和發(fā)展的空間過程的問題，都是我們地理學所關注的問題。
在學習本單元時，我們大致可以劃分為五類問題或五個研究主題，它們是：這種文化出現在什么地方(文化源地)?它的產生與地理環(huán)境有什么關系(文化生態(tài))?它的形態(tài)，尤其是代表性物質形態(tài)是什么(文化景觀)?這種文化事物在產生之后是怎樣擴散到其他地方的(文化擴散)?某個擴散階段這種文化事物分布在什么范圍(文化區(qū))?
以上五個研究主題，我們將從下節(jié)課開始，予以分別介紹。
●課堂小結
本節(jié)內容是屬于我們要學習的第三單元“文化與文化景觀”的一個引言，也可以說是文化地理學的一個引言，重點了解了文化的概念及其與自然環(huán)境的關系。學習本節(jié)內容時，我們應聯(lián)系實際生活，通過生活中的實例來理解文化的概念及其文化與自然環(huán)境的疏密關系，值得我們注意的是物質文化和精神文化并非是截然分開的。
●課后練習
一、單項選擇題
1.下列文化事物受自然環(huán)境影響較小的是()
A.西雙版納的傣家竹樓 B.云岡石窟的佛像造型
C.內蒙古草原上的蒙古包 D.灰白色調為主的江南園林
答案：B
2.下列事物中沒有體現精神文化的物質文化事物是()
A.張也演唱的《走進新時代》 B.北京文化宮展出的“中華和鐘”
C.因特網 D.延安的窯洞
答案：A
二、填寫表格
文化結構簡圖
(1)在上表橫線上列出詳細內容。
(2)從此表可以看出：
①位于下層的物質文化與自然環(huán)境的關系___________;位于上層的精神文化與自然環(huán)境的關系___________。
②下層的物質文化是上層的精神文化的___________。
③表中三個層次結構中的文化事物相對變化較慢，具有一定穩(wěn)定性和保守性的是___________。
答案：(1)文學、藝術、宗教、法律、風俗、制度 生活用具、生產技術 水圈、大氣圈、巖石圈、生物圈 (2)①比較密切 比較疏遠 ②基礎 ③精神文化
●板書設計
第三單元文化與文化景觀
3.1 文化與地理
一、文化的概念
1.文化的內涵和外延
2.文化概念的廣義和狹義之分
3.文化與文明的區(qū)別
二、文化與自然環(huán)境
1.物質文化與精神文化
2.文化與自然環(huán)境的關系
3.文化結構分層
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