一、中華民族的歷史
中華民族有著悠久的歷史。從遙遠的古代起，中華各民族人民的祖先就勞動、生息、繁衍在我們祖國的土地上，共同為中華文明和建立統(tǒng)一的多民族國家貢獻著自己的才智。
祖國廣闊、富饒的土地，是中華各族人民共同開發(fā)的。夏、商、周至秦漢時期，在漢族的先民華夏族開發(fā)黃河流域的同時，各少數(shù)民族先民也開發(fā)了周圍的廣大地區(qū)：東胡、肅慎、挹婁、夫余、烏桓等民族在東北三省的廣大地區(qū)，儼狁、狄、匈奴、鮮卑等民族在今蒙古草原和華北北部以及西北一些地區(qū)，龜茲、于闐、鄯善等城郭國的各族在今新疆地區(qū)，戎、羌、氐等族在今藏、青地區(qū)，苗、濮、武陵蠻、長沙蠻以及百越等各族在今長江流域的廣大地區(qū)，黎族和高山族的先民分別在海南島和臺灣，越人的一支在今港、澳地區(qū)，等等，各民族祖先在各個地區(qū)，以他們的辛勤勞動，為統(tǒng)一的多民族國家的建立打下了基礎(chǔ)。
秦始皇統(tǒng)一中國，建立中央集權(quán)制國家(公元前221年)，標志著我國統(tǒng)一的多民族國家歷史的開始。在此后兩千余年的歷史發(fā)展中，有一部分少數(shù)民族或在邊疆地區(qū)建立政權(quán)，或入主中原成為統(tǒng)治民族，都為我國多民族國家的發(fā)展做出了貢獻。如秦代北方的匈奴、西北的西域各族、西部的羌、東北的東胡(鮮卑、烏桓)、夫余等族都建立過自己的政權(quán)；魏晉南北朝時期，除兩晉的短暫統(tǒng)一外，漢族和各少數(shù)民族曾先后建立過23個政權(quán)，其中，匈奴族建立過前趙、北涼、夏3個政權(quán)，鮮卑族建立過遼西、代、北周、前燕、后燕、西秦、西燕、南涼、南燕等9個政權(quán)，羌族建立過后秦，巴氐族建立過后漢，漢族建立過前涼、冉魏、西涼、后蜀、北燕5個政權(quán)；隋唐后，經(jīng)五代十國到宋、遼、金，我國又一次經(jīng)歷割據(jù)，形成各民族政權(quán)對峙的局面，如宋朝先后與契丹族的遼、女真族的金朝對峙等；此后，蒙古族的元朝實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一。元、明、清時期，國家的統(tǒng)一和中華民族的凝聚力得到進一步發(fā)展。元朝在內(nèi)地和各少數(shù)民族地區(qū)實行行省制度，密切了中央王朝與少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)系；滿族建立的清朝，曾堅決抗擊沙俄、英國等殖民主義在我國東北、新疆、西藏等地的侵略，捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一。綜觀中國歷史，雖然政權(quán)有分有合，但國家統(tǒng)一和民族團結(jié)始終是歷史發(fā)展的主流和基本趨勢。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，各族人民遭受帝國主義和封建主義的雙重壓迫和剝削，掀起了波瀾壯闊的反帝反封建斗爭，在中華民族的團結(jié)奮進史上譜寫了新的篇章。1851年，廣西爆發(fā)太平天國農(nóng)民革命運動，壯、瑤、回、苗、蒙古、彝、白、傣、哈尼、傈僳等少數(shù)民族人民與漢族人民一起進行斗爭，其中的不少著名人物就是少數(shù)民族，如北王韋昌輝、西王蕭朝貴，以及著名將領(lǐng)林鳳翔、李開芳等都是壯族。鴉片戰(zhàn)爭后，沙俄強占我黑龍江以北、烏蘇里江以東和新疆巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)，英軍和法軍分別侵略我西藏和西南地區(qū)，各族人民奮起反抗，達斡爾、鄂倫春、赫哲、鄂溫克和西北、西南地區(qū)的各民族人民積極組織抗戰(zhàn)，英勇抗擊侵略者。反帝反封建的偉大斗爭，使各民族在新的歷史條件下實現(xiàn)新的團結(jié)和統(tǒng)一。
五四運動時期，回族的馬駿、郭隆真、劉清揚等分別參加領(lǐng)導天津愛國運動和京津地區(qū)學生聯(lián)合會的運動以及上海各界聯(lián)合會的聯(lián)合行動，后來，馬駿、郭隆真等都加入了共產(chǎn)黨；水族的鄧恩銘參加領(lǐng)導了濟南的愛國運動，后來還參加了中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，蒙古族的多松年、烏蘭夫等加入共產(chǎn)黨，并在蒙古族地區(qū)建立了第一個黨支部；白族的張伯簡、徐克家等于20年代加入共產(chǎn)黨，并分別參加省港大罷工、北伐戰(zhàn)爭和廣州起義；壯族的韋拔群建立農(nóng)民協(xié)會，在廣西開展革命斗爭。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，鄧小平、張云逸等到廣西開展革命工作，并與韋拔群于1929年領(lǐng)導發(fā)動了百色起義，成立了工農(nóng)紅軍第七軍和第八軍；在新疆，黨領(lǐng)導各族人民組織新疆民眾反帝聯(lián)合會，進行反帝斗爭；紅軍長征期間，沿途各族人民群眾為紅軍帶路、傳遞情報、買糧運糧，還積極參加紅軍。抗日戰(zhàn)爭時期，朝鮮族人民先后有十幾萬人參加了抗日戰(zhàn)斗，蒙古族人民與兄弟民族共同建立了伊克昭盟和大青山抗日游擊根據(jù)地，冀中馬本齋領(lǐng)導的回民支隊，曾讓日本侵略者聞風喪膽。解放戰(zhàn)爭時期，蒙古族人民與兄弟民族一道，于1947年創(chuàng)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)，1947年5月至1950年8月間，內(nèi)蒙古騎兵殲滅國民黨軍隊2萬多人；1944年，新疆各族人民發(fā)動了著名的三區(qū)革命，各地少數(shù)民族的革命斗爭，沉重打擊了國民黨統(tǒng)治者，有力地支持了解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過歷史的風風雨雨，各族人民終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下創(chuàng)建了偉大的中華人民共和國。中華民族開始了新的歷史進程。二、56個民族的認定
在中華人民共和國成立之前，歷代統(tǒng)治階級推行民族歧視和民族壓迫政策，甚至把許多歷史上早已公認的民族都說成是漢族的宗支，致使許多少數(shù)民族隱瞞、更改了自己的族稱，中國的民族成份一直處于模糊不清的狀態(tài)。中華人民共和國成立以后，黨和國家實行民族平等政策，保障少數(shù)民族當家做主的權(quán)利，激發(fā)了少數(shù)民族的民族意識，長期被壓迫的許多少數(shù)民族紛紛公開他們的民族成份，提出自己的族名。到1953年，匯總登記的民族名稱有400多個。為了使我國各少數(shù)民族真正實現(xiàn)民族平等，充分享受民族平等和民族區(qū)域自治的權(quán)利，充分發(fā)揮各族人民的積極性、主動性，使他們的經(jīng)濟文化迅速發(fā)展，有必要在全國范圍內(nèi)進行民族識別。
我國的民族識別工作，大體可劃分為四個階段。
第一階段：從1949年中華人民共和國成立至1954年第一次全國人口普查。經(jīng)過深入細致的實地考察和科學研究，這一階段首先認定了(包括歷來公認的)蒙古、回、藏、滿、維吾爾、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、哈尼、哈薩克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、東鄉(xiāng)、納西、景頗、柯爾克孜、土、羌、撒拉、錫伯、塔吉克、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、鄂倫春、保安、裕固、塔塔爾等38個少數(shù)民族。
第二階段：從1954年至1964年第二次全國人口普查。在第一階段取得的經(jīng)驗和成果基礎(chǔ)上，進一步把民族識別工作引向深入。本階段對上次全國人口普查登記的所剩族體名稱(183個)進行逐一研究，新確定了15個少數(shù)民族，即土家、畬、達斡爾、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍(后改名為德昂)、獨龍、京、毛難(后改名為毛南)、門巴；同時，將普查中自報的74個族體分別歸并到已確定的53個少數(shù)民族中。
第三階段：從1965年至1982年第三次全國人口普查。這一階段中，1965年認定了西藏珞瑜地區(qū)的珞巴族，1979年認定了云南基諾山的基諾族。至此，我國民族大家庭的成員增加到56個。
第四階段：從1982年第三次全國人口普查至今。本階段的民族識別工作除繼續(xù)為一小部分族體的認定進行調(diào)查研究外，主要進行民族成份的恢復、更改和某些族體的歸并工作。據(jù)統(tǒng)計，自1982年以來，全國恢復、更改民族成份的人數(shù)在1200萬人以上。
我國民族識別工作的順利進行，解決了民族工作中一個艱巨而復雜的問題，為黨和國家制定民族政策提供了科學依據(jù)。
四、中華民族的未來
跨入新世紀，我們展望中華民族的未來，中華各民族的發(fā)展將會呈現(xiàn)新的特點：
第一，各民族將取得更快的發(fā)展。伴隨時代發(fā)展的腳步，廣大民族地區(qū)將進一步融入全國的發(fā)展大潮之中，進一步對外開放，廣大少數(shù)民族將以嶄新的面貌走向市場、走向全國、走向世界。同時，隨著綜合國力的不斷增強，國家對民族地區(qū)的投入和支援也將不斷增加，必將進一步推動民族地區(qū)的發(fā)展和各民族的共同繁榮。
第二，中華各民族之間的交流將日益增多，民族間的雜居現(xiàn)象將更為普遍。隨著各民族之間的聯(lián)系、交往日益頻繁、規(guī)模日益擴大，各民族之間人口流動數(shù)量也將日益增多，從而引起民族分布特點的變化：一是人口的雙向流動，即內(nèi)地人口因工作、經(jīng)商等需要流向民族地區(qū)，同時，邊遠地區(qū)的少數(shù)民族也將更多地流向內(nèi)地特別是沿海發(fā)達地區(qū)；二是少數(shù)民族人口城市化進程將加快，少數(shù)民族人口從原來的聚居區(qū)不斷向全國各個城市擴散，但他們?nèi)詫⒈３肿约旱拿褡逄攸c、傳統(tǒng)文化和生活習俗。
第三，各民族的共同性將日益增多，但民族特點將長期存在。社會主義階段是各民族共同發(fā)展繁榮的時期。平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，為各民族的互助、合作提供了良好的條件。在長期的共同生活中，在相互的學習、交流中，各民族間的共同因素將不斷增多，但并不會因此失去民族的特點。各民族在擴大交往的同時，將繼續(xù)保持著本民族特征，民族特點、民族差異將繼續(xù)存在。各民族帶著自身的特點和中華民族的共性進入了新世紀。
各民族介紹
蒙古族 回族 藏族 維吾爾族 苗族 彝族 壯族 布依族
朝鮮族 滿族 侗族 瑤族 白族 土家族 哈尼族 哈薩克族
傣族 黎族 傈僳族 佤族 畬族 高山族 拉祜族 水族
東鄉(xiāng)族 納西族 景頗族 柯爾克孜族 土族 達斡爾族 仫佬族 羌族
布朗族 撒拉族 毛南族 仡佬族 錫伯族 阿昌族 普米族 塔吉克族
怒族 烏孜別克族 俄羅斯族 鄂溫克族 德昂族 保安族 裕固族 京族
塔塔爾族 獨龍族 鄂倫春族 赫哲族 門巴族 珞巴族 基諾族 漢族
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