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中國民族-說課稿
查字典地理網 來源|2017-03-15 發(fā)表|教學分類:說課稿

地理教學

備課資料

中國民族

我國是個多民族的國家,一共有56個民族,有一首歌這樣唱道:56個民族56朵花,56個兄弟民族是一家。我們今天生活在安定的社會里,各民族之間和睦相處,大家已經見慣不驚了。但你看遠一點,世界的多民族國家未必個個如此。舉個例子,前蘇聯(lián)一共有130多個民族,因為各種原因一分為15,這原因里有一個重要的原因,是民族矛盾。前蘇聯(lián)分裂出來的俄羅斯也還有100多個民族,如果不解決好民族關系問題,說不定俄羅斯還會繼續(xù)分裂,現(xiàn)在俄羅斯的車臣共和國就想獨立。看看南斯拉夫,一分為五,這分出來的克羅地亞、斯洛文尼亞、馬其頓等,都是原來國家的主要民族,南斯拉夫名字沒有變,但國土卻小了三分之二。這還沒有完,南斯拉夫國名后來進行了更改,改為塞爾維亞和黑山,改國名不久,黑山逐漸走向獨立,我還記得2006年世界杯足球賽,歐洲強隊南斯拉夫在世界杯上一敗涂地,原因就是國家分裂,那次世界杯是南斯拉夫最后一次以一個國家的身份參加世界比賽,隊員毫無斗志。也難怪,這就相當于,父母都離婚了,手續(xù)都辦了,兒子這時正參加高考,你說他不受影響嗎?06年世界杯足球賽,南斯拉夫在小組賽就被淘汰,還留下了一場0:6的懸殊比分,最后排名倒數(shù)第一。塞爾維亞到了今天科索沃又宣布獨立了,這個國家的分裂何時才是個頭啊。

所以,不要認為我們今天各民族安定團結的局面是輕而易舉的,想想歷史上,各民族之間也有過眾多的矛盾,各民族之間發(fā)生民族矛盾、民族分裂、民族戰(zhàn)爭也不是沒有。在中國歷史上,主要是漢政權統(tǒng)治中國,這其中少數(shù)民族政權也有不少。女真族是我國北方非常有名的古代少數(shù)民族,后來建立了金這個政權。女真族后來分化成多個少數(shù)民族,現(xiàn)在的滿族主要就是女真族分化而來的,滿族從東北開始,入關建立了強大的清王朝,統(tǒng)治了中國近三百年。清朝的皇帝共歷十一帝,和其他朝代比,算是皇帝的素質比較高的,當然你不要以為清政府與外國簽定了那么多喪權辱國的不平等條約,就認為清政府一無是處。清政府只是趕上了那個商品經濟擴張的時候,由它來承擔了這個責任,客觀的講,清朝的皇帝總體上是最勤政的皇帝。從東北入主中原,為了統(tǒng)治好這個以漢文化為主體的國家,清朝的皇帝是煞費苦心、兢兢業(yè)業(yè)的,只是有一兩個皇帝在是戰(zhàn)是和問題上猶豫不決的,拿不定主意的,導致后來局面不好收拾。這比起其他朝代的昏君、暴君還是要素質高得多。

還有一個古民族我們也經常接觸,那就是匈奴,又稱胡人。北方的匈奴騷擾了中原幾百年,特別是漢代,匈奴與漢進行的戰(zhàn)爭不斷,到漢武帝時期,漢朝軍隊多次進軍漠北,使匈奴受到很大的打擊,勢力逐漸衰落,到東漢,匈奴分裂為北匈奴和南匈奴,南匈奴歸附漢朝,北匈奴北遷,甚至還有西遷到西域的,南匈奴在西晉時也曾建立過前趙、夏、北涼等國。北方的少數(shù)民族有不少是由匈奴演化而來的,這些馬背上的民族后來也有入主中原的。興起于東北北部的蒙古族后來建立了元朝,當然,我個人認為,元朝的皇帝除忽必烈這個開國皇帝外,還真沒有什么出色的皇帝。

西域,我們現(xiàn)在認為新疆即是西域,實際上廣義的西域它甚至包括了現(xiàn)在的中亞、西亞等地。西域自古以來也是少數(shù)民族眾多的地方,現(xiàn)在新疆的維吾爾族、哈薩克族等。青藏高原上是藏族的主要聚居地,我們很容易想到唐代的文成公主入藏,這是我國漢政權與少數(shù)民族政權常見的和親關系,漢曾經也和匈奴有過和親政策。

西南地區(qū)也是一個少數(shù)民族聚集地,三國時蜀相諸葛亮曾七擒孟獲,孟獲的人馬里就有不少少數(shù)民族的成分。清代爆發(fā)于廣西金田的太平天國運動,也有不少壯族人。

時間發(fā)展到今天,少數(shù)民族有55個,人口占到全國人口的8%,漢族是中國人口的主體,占到92%。

到這里,我們需要明確什么是民族。民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以幾表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質的穩(wěn)定共同體。我們不需要記住這個準確的定義,但需要了解區(qū)別不同民族主要從民族差別來區(qū)別,民族差別表現(xiàn)在政治、經濟、文化和語言、生活方式等方面的差異。我們可以從書上、網上等地方,找到不同民族的不同風俗習慣。

我國有56個民族,各民族之間雖有地域上的一些差異,但沒有絕對的界線,漢族和少數(shù)民族之間是可以相互交往融合的,在分布上,呈現(xiàn)出大雜居、小聚居的狀況。

但大家一定會感覺出,少數(shù)民族主要在靠邊的這一帶,而在中部和東部主要是漢族。為什么?

漢族主要在東部,文化交流比較頻繁,在中國甚至在世界上,漢文化都是非常發(fā)達,底蘊深厚的。你看漢代、唐代、宋代、明代等,甚至到今天,漢文化在世界上都是非常有影響力的。

少數(shù)民族主要分布在西南、東北、西北等邊疆地區(qū),這主要有兩個原因:一是少數(shù)民族和漢族之間在民族沖突的基礎上,許多時期被趕到了邊疆地區(qū),比如北匈奴西遷就是一例。另一方面,少數(shù)民族主要分布在偏遠的邊疆地區(qū),由于地形阻隔、交通不便等原因,與中東部地區(qū)交流較少,造就了自己獨特的民族文化,形成特殊的民族特征,后來在建國后的民族識別問題上,就直接確定為少數(shù)民族。由于與外界交流少,許多少數(shù)民族經濟、文化發(fā)展緩慢,現(xiàn)在經濟、文化較為落后。

在民族交往過程中,民族之間在不斷交往和融合,有些民族逐漸被同化,我們稱為民族同化,我這里說的民族同化是指自然同化,即在長期密切的經濟文化交流中,落后民族受先進民族影響,自然改變本民族特點,這是歷史發(fā)展的趨勢。民族同化還有另一種,叫強制同化,是指統(tǒng)治民族的統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治民族實行同化政策,采取強制措施,迫使他們改變本民族特點,這是民族壓迫的表現(xiàn)。日本侵略中國,妄圖建立大東亞共榮圈,強制漢族接受大和民族的價值觀,否則予以消滅,這就是強制同化,在世界上,這種例子還很多。

民族之間有差異,就容易產生民族矛盾,甚至產生民族沖突。另外,還可能產生強大民族欺負弱小民族。我們都不愿看到民族間的矛盾、沖突、分裂、戰(zhàn)爭等。

最近電視上有這樣一句廣告詞“一樣的生命,共享地球的繁榮?!闭f得是人與動物和諧相處。各民族之間也應該和諧相處,“一樣的生命,共享社會發(fā)展的繁榮”。

我國以憲法形式規(guī)定,各民族不論大小,一律平等,國家保障各少數(shù)民族的合法權利和利益,維護和發(fā)展各民族的平等、團結、互助關系,在各少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治,設立自治機關,行使自治權。

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