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古老佛經(jīng)紙打印當(dāng)代影像 折射音樂般的韻味
查字典地理網(wǎng) 來源|2017-04-19 發(fā)表|教學(xué)分類:地理科普

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有1300多年歷史的藏紙,一直被藏傳佛教用來印刷重要經(jīng)文,因而也被稱為佛經(jīng)紙。然而,紀(jì)實攝影師金平用潛心的探索為藏紙的應(yīng)用打開了新的空間。

2006年,金平到四川甘孜藏族自治區(qū)拍攝德格印經(jīng)院。在這座建于1729年的絳紅色建筑中,他驚訝地發(fā)現(xiàn)佛經(jīng)的雕版、制版、書寫以及印刷都保持了13世紀(jì)以來的傳統(tǒng)。藏紙的手工制作傳統(tǒng)世代相傳了幾個世紀(jì),成為一個鮮活的民間手工藝樣本。

金平有10多年印刷從業(yè)的經(jīng)驗,因此對介質(zhì)尤其是紙張有著特殊的敏感。他回憶說,在德格印經(jīng)院他意識到“藏紙這個古老的介質(zhì)將會為當(dāng)代影像營造出一種出人意料的視覺效果?!?/p>

他憑借著極高的藝術(shù)敏感,巧妙地結(jié)合了個人在美學(xué)、影像和印刷技術(shù)上的才華,探索出了一種特殊的藏紙影像表達(dá)法:將數(shù)碼影像通過藝術(shù)微噴打印在古老的藏紙上,使影像平添了新世紀(jì)音樂般的韻味,亦原生態(tài)亦當(dāng)代。

金平用藏紙制作過一幅觀念影像——24方聯(lián)的開國大典10周年紀(jì)念郵票。這張1959年發(fā)行的單色木刻郵票,再現(xiàn)了毛澤東在天安門城樓上宣布中華人民共和國成立的歷史性瞬間。

藏紙不規(guī)則的纖維與影像疊加產(chǎn)生出了一種復(fù)合性肌理,這使得毛澤東的影像呈現(xiàn)出了立體而穩(wěn)妥的景象。而藏紙自身的粗放線條,更是把簡單的色彩關(guān)系表現(xiàn)得極為豐富而又毫不夸張。

這幅藏紙上的觀念影像驚動了英國郵票界。對方請金平用同樣方法,為他們制作了英國發(fā)行的世界第一枚郵票——12方聯(lián)的黑便士,及其姊妹票18方聯(lián)的紅便士。通過藏紙的呈現(xiàn),郵票上維多利亞女王威嚴(yán)的側(cè)面浮雕像,表現(xiàn)出了幾分遠(yuǎn)東縹緲神秘的風(fēng)情。

以瑞香狼毒草根須為制作原料的藏紙,其獨到之處在于蟲不蛀,鼠不咬,久藏不壞不腐,是印刷保存文獻(xiàn)的理想紙張。

上等的藏紙用草根的內(nèi)芯制作,紙質(zhì)細(xì)膩,顏色潔白,專門用于佛教經(jīng)典的印刷。普通藏紙則采用草根外皮制作,纖維較粗糙,通常用來印制經(jīng)幡和普通經(jīng)文。

瑞香狼毒在藏語中叫“阿膠如膠”,是藏藥的一種,生長在青藏高原海拔3000至4000米之處,具有殺菌抗毒的功能,能防蟲蛀、防鼠咬。藏傳佛教用它印刷佛教經(jīng)典,幾百年品相完好。

金平還發(fā)現(xiàn),藏紙韌性強(qiáng),同時又很柔軟,吸水性好,宜于印刷。他說,“由于是全手工制作,所以每張紙都具有唯一性,是搞當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的非常理想的介質(zhì)?!?/p>

在過去的八年里,金平深入到中國西南少數(shù)民族地區(qū),探究并紀(jì)錄了正在消失的傳統(tǒng)手工造紙工藝。

他曾經(jīng)實驗了各種技法,用藝術(shù)微噴,在包括藏、傣、苗、白族在內(nèi)的六個少數(shù)民族的手工紙上,打印不同類型的影像作品?!斑@些紋理粗獷的手工紙,無一不具有極強(qiáng)的視覺表達(dá)能力?!苯鹌秸f。

不過,他更偏愛藏紙,因為“藏紙?zhí)赜械募?xì)潤性賦予了當(dāng)代影像一種格外沉穩(wěn)、動人、溫暖的視覺表達(dá)。”

帶著從德格印經(jīng)院獲得的靈感,金平重構(gòu)了藏紙這個傳統(tǒng)而神秘的介質(zhì),在自家工作室內(nèi)發(fā)動了一場靜悄悄的革命——讓佛經(jīng)紙和微噴技術(shù)聯(lián)姻。他回憶說,“僅僅要讓噴墨打印機(jī)能在藏紙上正確打印,就花了半年的時間?!?/p>

與標(biāo)準(zhǔn)的工業(yè)打印紙不同,每一張手工藏紙的邊緣都不一樣,各有特點?!叭绻麤]有固定的記憶,打印機(jī)就不知道該從那個位置開始打印影像。”

努力終見成效。金平以藏紙制作的個人攝影作品“德格:印象”,畫面單純質(zhì)樸,出奇的清晰。

在這組詳細(xì)記錄了德格印經(jīng)院雕版、印刷以及藏紙張制作的圖片中,金平在藏紙上創(chuàng)作出了一首視覺的詩歌,帶著六世活佛倉央嘉措的情歌般的質(zhì)感————靜謐悠遠(yuǎn)、不漂浮不夸張,淡淡的憂傷。

這些圖片不僅定格了經(jīng)書印制工匠的外在氣質(zhì),而且捕捉到了他們?nèi)胧赖臉酚^心情和出世的宗教虔誠。兩者那么完美地結(jié)合在一起,給人傳達(dá)出一種攝人魂魄的東西:樸素,凝重。

生活中的金平很講究,工作室內(nèi)有相當(dāng)舒適的茶坊,上好的普洱茶用茶莊使用的那種大號陶罐存放,酒窖里還有陳年(微博)茅臺和五糧液。然而,在工作中,年近50的他是能匍匐在地、有悲憫之心的人,對拍攝對象持有極大的尊重,同時也深受拍攝對象的尊重。

2007年,金平參加國家拯救保護(hù)傳統(tǒng)文化項目,負(fù)責(zé)拍攝德格八邦寺珍藏的唐卡。他帶著一行人在寺廟外山腳下的村子住了一個禮拜,拍攝申請也沒獲得寺院批準(zhǔn)。金平發(fā)現(xiàn)八邦鄉(xiāng)小學(xué)的學(xué)生們衣衫破舊,當(dāng)即捐助6萬元為600多個學(xué)生每人買了兩套衣服。他的行為感動了家長,也感動了寺院。寺院喇嘛們認(rèn)為這位攝影師有慈悲心懷,就準(zhǔn)了他拍攝,甚至允許他把發(fā)電機(jī)帶進(jìn)了沒有通電的寺院。

當(dāng)寺院的喇嘛們從庫房雙手舉著一張張?zhí)瓶?,跪著走出來時,金平被震撼了。他說,“他們滿臉的虔誠,感覺這些唐卡就是他們生命的一部分?!?/p>

這些被定格在金平圖片中的唐卡,多是清朝留下來的稀世珍品,只公開展示過三次。他用藏紙制作的這組影像,恰到好處地再現(xiàn)了唐卡原作的溫潤光澤和精美雅致。

金平擔(dān)心藏紙這個古老的介質(zhì)在不久的將來會消失,就收藏了不少藏紙。這也是在幫助德格印經(jīng)院。每年德格印經(jīng)院印刷佛經(jīng)剩下的藏紙,都被金平收購了。他說,“印經(jīng)院面臨工業(yè)印刷紙張的巨大挑戰(zhàn)。他們在努力保護(hù)藏紙制作的手工藝傳統(tǒng)。在德格,如今只有六個工匠完全掌握了藏紙的制作工藝。而他們一年至多只能制作600張藏紙?!?/p>

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